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可鎮宅避邪的泰山石敢當

山海鎮是古人利用石敢當的化煞原理,擺放于屋前或屋后,做為鎮宅、辟邪、化煞的風水寶物,是臺灣常見的門楣辟邪物品之一。 它是在方形、或圓形的木板的正中央畫八卦太極圖,南北各安日與月,中間畫三山五岳,四周是五湖四海,并在兩側寫上"我家如山 ...

徐胤:玉石鉴赏——岫玉的鉴别与功效作用

广义上可以 两类 , 一类是老玉 (亦称黄白老玉),老玉中的籽料称作河磨玉,属于透闪石玉,其质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白,是一种珍贵的璞玉。 另一类是岫岩碧玉 (亦称瓦沟玉引)属蛇纹石类矿石,其质地坚实而温润,细腻而圆融,多呈绿色至湖水绿,其中以深绿、通透少瑕为珍品。 一、岫玉是什么? 1、种类介绍: 岫岩玉物质成分复杂,物理性质、工艺美术特征等亦多有差别, 因而它不是一个单一的玉种。 按矿物成分的不同, 可将岫岩玉分为蛇纹石玉、透闪石玉、蛇纹石玉和透闪石玉混合体三种, 其中以蛇纹石玉为主。 据红外吸收光谱曲线图显示出蛇纹石玉组成,并含少量纤蛇纹石、胶蛇纹石。 透闪石主要由透闪石组成,绿泥石玉主要由叶绿泥石组成。 蛇纹玉的矿物成分不尽一致,例如: ①绿色蛇纹玉,主要由利蛇纹石组成;

【德慧學堂】德慧重溫│【來,讓我們體驗處境化的閱讀——《市井宗師衛斯理》新書發佈及對談】精華│何威達

除了讓循道衛理宗牧者及信徒能夠一同深究自身信仰的傳統,也對衛斯理約翰這位「市井宗師」 其所是所做,提出及呈現大公性的思考及演繹! 正如中華基督教衛理公會前任會督龐君華牧師說的: 「我相信不流於膚淺地認識衛斯理及其運動,也能為當今華人教會在面對現代文化的衝擊下,可以在這樣的傳統裡,找到一條忠於基督救恩的發展路線。 因為這傳統可以提供教會或牧者,一方面既能孕育個人心靈深度的追求,又能找到靈性成長的群體生活模式;最後更堅持在不放棄改變世界的理想下,找到關心社會的信仰實踐,參與上主更新受造世界的旨意。 」 《市井宗師衛斯理》網購LINK: https://pse.is/4qq2vk ========== ========== 加入德慧文化學習平台

零基礎想自學畫畫,但不知道從何開始嗎?給初學者的5個觀念

畫畫應該要像是一個遊戲, 很有趣且不費力 ,如果你覺得很辛苦,那我認為你用錯方法了,我會將如何畫畫用較為有趣和遊戲的方式,讓你邊玩邊養成畫畫的習慣,目標是讓別人看到你的畫就會驚呼:「 哇! 」 1. 開始比完美還重要 在學畫畫的初期,你不需要超級好的工具,也不需要與眾不同的 天賦 ,你只需要的是 一枝筆和一張紙 。 很多人在開始練習前就不斷的找尋最好用的筆,昂貴的畫本,並且花很多時間在找尋最好的課程,最棒的題材,但他們都忘了最重要的一件事:「 開始 」。 如果永遠停在「尋找」和「準備」的階段,那就永遠不會開始畫。 不開始,就永遠不會有完美的一天 。 沒有作品,要怎麼有完美的作品? 你不需要很厲害才能開始,但你需要開始才能很厲害 。 Zig Ziglar

【心得】書院院長答題 @大俠立志傳 哈啦板

大俠立志傳經歷長久的更新、改版,現終於推出正式版V1.0。(但是筆者還是沒時間玩…) 過去曾有整理過部分有關答題相關題庫,再經哈拉版上眾多巴友協助補充,由小弟借花獻佛整理一篇題庫,供各位大俠們免去Google的程序。 經過多次改版之後,大俠立志傳也增加了隆中書院‧院長以及太學館 ...

砍櫃檯、總經理辦公室!台灣肯德基如何重塑自己,和麥當勞一較高下?

他們重新裝修辦公室,將所有的主管辦公室——包括總經理自己的辦公室,統統拆掉,不分職級高低,沒有隔閡的聚在一起工作。騰出的空間,則改為多個小型會議室,以及增加數個 6 到 10 人的大桌。

潮汕古溪陈始祖醉美风光,蜈蚣吐珠一品山水美景

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拉康丨能指、所指和意指

所指是指符号所代表的具体对象或概念。 在语言中,符号通常用来指向现实世界中的事物。 例如,单词"树"所指的是实际存在的树。 然而,拉康认为所指并不是简单的与能治对应的客观存在,而是一种符号和意义之间的中介关系。 所指是通过能治来表示的,而符号则是在社会和文化中赋予意义的。 因此,所指在一定程度上是依赖于社会共识和文化背景的。 最后,意指(signified)是指符号所传达的意义或内涵。 意指是对所指的理解和解释,是人们在使用符号时所赋予的意义。 同一个能治可以在不同的语境中传递不同的意指,这取决于社会和文化的因素,以及个体的主观体验。 拉康认为,意指是不稳定和流动的,它可以随着时间和语境的改变而变化。 意指在拉康的理论中是个体主体性和意义生成的核心。

本在空間

『佛』生在人間,『法』本在世間。阿含經說:「諸佛皆出人間,終不在天上成佛」,讓我們褪下神話的面紗,把佛陀再帶回我們人間,讓佛陀成為一位真正鼓勵我們、引導我們的不折不扣的良師益友。法不是遠在天邊而是就近在眼前,不在三大祇劫之後,而在當下此時,只是我們的無明貪愛才使得 ...

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